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BLM運動匯聚了美國上個世紀的黑人女權運動、反種族隔離運動的傳統,融合了泛非主義(Pan-Africanism),以及近年佔領華爾街等抗爭的運動元素,並且高度重視交織性(intersectionality),著重壓迫的多重,底層黑人社群的實際受壓迫經驗往往是在經濟處境、種族,與性/別等面向層疊交錯發生。

2012年2月美國佛羅里達州,17歲黑人高中生特雷沃恩·馬丁(Trayvon Martin)遭社區協警槍擊死亡;2014年8月,密蘇里州佛格森鎮,18歲黑人青少年麥可·布朗(Michael Brown

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)遭警方盤查槍殺,後續更衍生出佛格森鎮當地居民與大陣仗軍警

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鎮壓擺平示威;同年10月,佛羅里達州31歲黑人科瑞·瓊斯(Corey Jones)路邊汽車拋錨,遭攔檢員警射殺...頻繁的黑人遭襲與後續司法審判公正性問題,觸動美國種族政治長年累積的壓迫與衝突,也再度引發新一波強勢發展的黑人抗爭運動:「黑命關天」(Black Lives Matter, BLM)。社群網站上,#BlackLivesMatter 的標籤(hashtag)被廣泛使用,隨著運動推展而醞釀升溫。

BLM運動匯聚了美國上個世紀的黑人女權運動、反種族隔離運動的傳統,融合了泛非主義(Pan-Africanism),以及近年佔領華爾街等抗爭的運動元素,並且高度重視交織性(intersectionality),著重壓迫的多重,底層黑人社群的實際受壓迫經驗往往是在經濟處境、種族,與性/別等面向層疊交錯發生。

五月底BLM運動的領袖之一的范鏗吟(Kenyon Farrow)將受中央大學性/別研究室邀

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請來台,對黑人運動歷史、愛滋近期發展、同婚議題分別進行三場演講。在此同時,我們刊登三篇范鏗吟過去的文章,引介台灣LGBT運動中

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較少關注的種族層面,三篇文章同時都緊扣著同志運動日趨主流化的運動方向與路徑的辯論,挑戰並反省關於同性戀婚權與平等的主張。

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文/王

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顥中(苦勞網記者)
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